2011年10月18日 星期二

"摩尼丸"的來源及使用方法 -轉貼

大昭寺"摩尼丸"的來源及使用方法簡介
在一年一度的觀音修持閉關中,寺僧亦是在大殿中被關起來,一連七天在殿中度過,分開幾組輪班誦觀音真言,保持七天內二十四小時都誦咒不斷。在這種法會中,僧人會預先以珍貴藥材及聖物舍利等製成大批小丸子,放在一個純銀製的瓶子中,上蓋以一塊布料,整個銀瓶置於方丈面前。在法會期間,如果一切如法及僧人中沒有戒律不清淨者,往往能清楚看到瓶子會冒出蒸氣及感到瓶子發熱。在法會圓滿後,方丈把布料打開,如果本來裝得半滿的小丸自然增多了,便是修法成功,這些小丸便會分發給僧人及民眾。有時候,小丸甚至會神奇地增長得極快,未待法會終結便增多至溢出瓶口。這些小丸,可以置家中供奉、佩帶身上或於病時服用,靈驗驚人。即使供在家中,只要能保持乾淨,它們仍會神奇地自然變多。除驚嘆加持之奇妙外,別無其他理論可以圓滿解釋這種現象。……以上都是我親歷的經驗。我在後來往西方弘法後,曾把許多這些觀音丸分贈漢人及洋人弟子,他們在家中供奉後,很多人亦見證到小丸增生之殊勝現象,這與佛陀及聖人舍利子增生之情況相似。——節錄自祈竹仁波切自傳
摩尼丸係藏傳佛教特有之加持物,由數百位(甚或數千位)比丘連續七日夜不斷持誦觀世音菩薩六字大明咒「嗡嘛尼貝美吽」三億遍(或說十一億遍)而得。其原料係取自喜馬拉雅山珍貴藥材及佛法修證極高深之上師或仁波切之加持物,於觀音法會前將其揉合成顆粒狀以半包裝袋,經法會持咒圓滿後,摩尼丸會長成一包滿袋。
由於摩尼丸不易取得,如非急難請勿使用以免浪費。使用時,先將摩尼丸置於頭頂並祈求大悲觀世音菩薩之悲心加持及大智文殊師利菩薩之智慧加持,後置一顆於杯中並注入乾淨開水(可重複注入開水),以虔敬心飲用。佛法威力不可思議,如信心具足,必能獲感應,去除病苦障礙。

摩尼丸的使用時機
1.一般人:可將摩尼丸一顆放入礦泉水中加持,礦泉水即成甘露水,可供全家人飲用。
2.生病的人:病情嚴重時,於每日早上吞服一顆。
3.亡者:放置亡者舌頭底下一顆(最好是剛往生時),可跟著火化。
4.比照第1項的方法,亦可將甘露水帶至戶外,灑於河流或湖泊或者水庫,加持水中的眾生。
5.若家中感到不平安,或搬新宅時,亦可將甘露水以柳枝或松枝等,灑於室內四方。
6.將有觀世音菩薩加持力的摩尼丸,佩帶身上可保平安。

請服摩尼丸的方法若情況危急,請直接進行第六步驟並同時服用之

步驟一:取一個乾淨杯子裝水,再將一顆摩尼丸放進水杯中。
步驟二:若家中有供奉觀世音菩薩,請將水杯放置佛桌上,將水杯置於聖像前;
若家中無觀世音菩薩聖像,請將水杯置於桌面上,面對水杯,觀想觀世音菩薩就在我的前方。
步驟三:恭敬合掌,稱念三聲「南無大慈大悲 救苦救難 廣大靈感 觀世音菩薩」聖號。
步驟四:向觀世音菩薩啟白(告訴觀世音菩薩)病人的名字及說明病人的病況。
步驟五:弟子某某(或弟子代病人某某)向觀世音菩薩請求摩尼丸水服用,祈求我(或病人某某)所患之疾病能早日康復,或現在所感得的病苦能夠減輕,或業病障能夠消除等等。
步驟六:稱念六字大明咒「嗡嘛尼貝美吽、嗡嘛尼貝美吽、嗡嘛尼貝美吽……21遍(或108  遍,愈多愈好)。
步驟七:取摩尼丸水給病人喝(若病人禁食、禁水,則可用棉花棒沾摩尼丸水擦拭病人嘴唇,讓病人舔)。 請服用摩尼丸水時,不要一次喝光,留一點當「母」,連續加水,可以喝23天至一星期】

殊勝的護身法寶『護身金剛結』
「護身金剛結」法寶的緣起
諸佛菩薩以其甚深智慧,預知眾生將因無始造作之行為(身)、語言(語)、思想意念(意)等之無數相縛惡業,導致必需遭受各種痛苦不順、以及諸多可怕災禍與障礙;而這些障難,必須藉以不同的方法救護。是以,傳下了各種法門利益眾生,以拔除眾生所受各種難言悲苦。
故而藏傳佛教中,保存流傳了眾多諸佛菩薩所示之的除障、護身秘訣和法寶。例如:護輪、嘎屋、金剛橛、舍利子、甘露丸、護身金剛帶、護身金剛結等殊勝法寶,即使隨身佩戴也能帶來吉祥和幸運。其中,以「護身金剛結」較為常見泛用。
法寶的製作與種類概說
「護身金剛結」,藏語稱為「宋哇」,意思是「守衞保護」,相當於中文俗諺所說的「護身」(之物)
製作「護身金剛結」的材質,以繩線為主。有時也會採用「哈達」(藏製錦鍛),製成大型的「護身金剛結」,作為特別用途。繩線顏色則以白、紅、藍、黃、綠此五色綜合或單一顏色而製。
值得一提的是:「護身金剛結」中央的繩結,並非隨便打個結或死結就好;如法的製法是要依照「金剛杵結」的方式作結。
總而言之,不同形狀與顏色的護身金剛結,只是代表不同的吉祥象徵與製作方法而已。其是否具有作用與功能,仍決定於加持者之德行與修為。

法寶的作用
根據許多上師的開示:「每一只真正具有加持力的護身金剛結,其功德猶如金剛手菩薩與諸多聖眾所執持的法器金剛杵」(永恆不變、無堅不摧、退魔除障的吉祥神聖法器)
佩帶「護身金剛結」就如同佩戴「金剛杵」一樣;雖然其材質僅以絲線製成,外觀察看並無奇特之處,然而如法加持後,其鎮攝外障、退除邪祟、招福納祥的力量和諸多功德,已是常人無法想像與理解,或許,這也正是漢族前賢將此法寶稱為「金剛帶」、「金剛結」的原因吧 ?!
另外,由於此類法寶是由具德具力之上師三寶所加持而成辦,佩戴的眾生若是宿昔善根淺薄之輩,也能因此深種成佛解脫的因緣種子;除此之外,亦可增長善根與福緣,帶來幸運和吉祥。
「護身金剛結」可以佩戴、放置在:
1.自己的胸前或身上。
2.
「隨身」攜帶的行李、皮包、背包。
3.
騎乘的交通工具:汽車、機車。
4.
居家的門楣上。
5.
幼兒身上。(必要時可用別針,以免勒傷幼兒頸部)
6.
病患身上或周圍、床邊。
7.
運氣不佳之人身上。(招財納福)
8.
不吉、恐怖之處。(辟邪)
9.
寵物項圈上。
注意事項:
切勿將「護身金剛帶」和「護身金剛結」的繩結解開。
不可用剪刀等物品,修剪其長度或外觀。
請勿佩戴於身體腰部以下位置。
請勿與鑰匙連結而作為鑰匙圈使用。
若結於手機吊飾位置,則事在模棱兩可之間,亦無不可;但若失去恭敬,反為不佳。如同印光大師云:「一分恭敬,就得一分受用:十分恭敬,就得十分受用」。同樣的,失去恭敬,就不得受用。
若是佩戴太久,已經陳舊不堪使用時,請勿隨意丟棄,以免罪過;因其護身除障的力量,並不會隨著繩結的老舊或污損而退失。
亦可將陳舊的「護身金剛結」懸掛在高處(例如屋頂、高樓、樹上),使之隨風加持環境、守護周圍的一切眾生。
不願繼續佩戴的時候,請務必恭敬焚化。(當繩體完全經由焚化消失的時候,使得加持的所依不存在,此「護身金剛結」自然失去了力量。)
藏族以外的人士,大多數者都沒有機會瞭知此類法寶之殊勝可貴處。即使有幸獲得,往往亦不知如何善加佩戴使用。故而於此書以簡要方式,提供十方相關資料,說明「護身金剛帶」與「護身金剛結」之意義和功德,祈使十方對於此類法寶能有更加深入的了解,進而獲益。

2011年10月10日 星期一

讚頌 : 紫羅蘭-心音的傳遞

讚頌 : 紫羅蘭-心音的傳遞


心音傳遞 !
唯有心音是可遍及一切時空距離的傳遞 !



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